2025年11月29日

“吃瓜盟主”现象:历史虚无主义与流量狂欢下的社会裂痕

一、现象溯源:从”历史解构”到”民族对立”的舆论风暴

2025年夏,哔哩哔哩平台用户”吃瓜盟主”因发布《满清非中国论》《伪满洲国合法性考》等视频引发轩然大波。其核心观点将日本侵华责任转嫁满族统治集团,声称”康乾盛世是民族压迫工具”,甚至将九一八事变归咎于”满族统治集团引狼入室”。这类言论在48小时内播放量突破2000万次,相关话题登上热搜榜首,形成”支持派”与”批判派”的激烈对峙。

这种争议性源于其内容对历史认知体系的冲击。以九一八事变为例,”吃瓜盟主”否定1931年前中日民族矛盾的积累,将侵略责任归咎于”满族统治集团”,这与史学界关于日本侵华具有系统性、计划性的共识形成根本对立。其言论片面截取《清实录》中”联日镇压革命党”等记载,却无视《田中奏折》等铁证,构建出”满族主动引狼入室”的叙事框架。

二、传播裂变:算法助推下的情绪共振

1. 平台算法的精准投喂

抖音推荐系统通过用户停留时长、互动率等数据,将”吃瓜盟主”的争议性内容持续推送给对历史话题感兴趣的群体。数据显示,其视频完播率比普通历史科普内容高出37%,争议评论占比达62%,形成”越争论越推送”的恶性循环。这种算法机制本质上构建了”信息茧房”,使支持者与反对者陷入封闭的信息环境中。

2. 群体极化的心理机制

社会心理学研究表明,极端言论会触发”群体极化”效应——网民在匿名环境中更易接受极端观点,并将异见者标签为”不爱国”。某平台数据显示,涉及”皇汉”与”少数民族”的争议帖下,70%的评论含人身攻击,30%升级为线下约架。这种对立情绪从线上蔓延至线下,直接破坏民族间信任。

3. 商业变现的刺激

“吃瓜盟主”通过带货满清风格文创产品、开设付费历史课程等方式,构建”争议-流量-变现”闭环。其关联店铺”大清遗韵”售卖的”八旗王爷同款马褂”,30天内销售额突破200万元,形成”内容生产-商业变现-流量反哺”的畸形生态。

三、历史虚无主义的现代变种

1. 解构集体记忆的策略

通过碎片化叙事消解历史连续性,如将日本侵华简化为”关东军个人行为”,否定从甲午战争到卢沟桥事变的侵略连贯性。这种手法与20世纪初日本”大亚细亚主义”的叙事策略惊人相似,都是通过割裂历史否定民族抗争的正当性。

2. 重构民族关系的企图

提出”满汉二元对立论”,将多民族国家历史歪曲为”征服与被征服”的冲突史。这种叙事无视清朝”改土归流””满汉分治”等治理智慧,更否定抗日战争中满族、蒙古族等少数民族的牺牲贡献(据统计,满族烈士占抗战烈士总数8%)。

3. 国际话语权的争夺

部分言论将”满清非中国论”与西方”中国威胁论”嫁接,试图为”新疆独立””西藏自治”等分裂主张提供历史依据。这种”以古证今”的手法,与19世纪西方殖民者”中国停滞论”的论证逻辑一脉相承。

四、社会共识的重构路径

1. 建立历史认知的”防火墙”

教育部门应加强史料实证教学,如通过《尼布楚条约》《恰克图条约》等原始档案,揭示清朝维护领土完整的历史事实。故宫博物院推出的”数字文物库”项目,通过3D复原《皇舆全览图》,让公众直观感受多民族国家的历史疆域。

2. 完善平台治理机制

抖音、B站等平台需建立”历史类内容认证体系”,对涉及重大历史事件的内容进行专家审核。可借鉴欧盟《数字服务法案》,要求平台对争议性历史内容标注”史实存疑”警示,并限制其算法推荐权重。

3. 构建多元对话空间

中国历史研究院等机构可开设”史海争鸣”专栏,邀请蒙元史、清史专家与”吃瓜盟主”进行学术辩论。参考德国”记忆文化”建设经验,通过博物馆特展、纪录片等形式,呈现多民族共创历史的鲜活图景。

五、文明传承的未来启示

从殷墟甲骨文到敦煌壁画,中华文明五千年延续的关键,在于其”和而不同”的文化包容性。当我们讨论”吃瓜盟主”现象时,本质上是在守护文明传承的根基。历史不是任人打扮的戏服,而是民族精神的血脉。唯有以严谨的学术态度、开放的文化胸襟、创新的传播方式,才能让历史真正成为凝聚共识的纽带,而非少数人收割流量、制造分裂的工具。

结语

“吃瓜盟主”的爆火绝非偶然,它是历史虚无主义与流量经济媾和的产物,更是民族认同危机在数字时代的投射。当我们在短视频中刷着”颠覆性历史解读”时,或许更应思考:如何让历史记忆真正成为照亮未来的火炬,而非割裂当下的利刃?这需要平台、学界与公众的共同努力,在尊重史实的基础上构建更具包容性的历史叙事,让文明的火种在理性与对话中永续传承。